TRUMPISMOS. NEOLIBERALES Y AUTORITARIOS.

El jueves 1 de febrero, a las 19h, en La Chispa presentamos Trumpismos de Miguel Urban, editado por Verso.

El autor estará acompañadx por Pastora Filigrana.

100 años después de la Marcha sobre Roma, Georgia Meloni llegó al poder en Italia. Casi 90 años tras el incendio del Reichstag, ante el asombro de medio mundo, el Capitolio de Estados Unidos era asaltado por una turba de partidarios de Trump. 85 años después de la noche de los cristales rotos, cientos de bolsonaristas ocupaban el parlamento brasileño negándose a aceptar el resultado electoral. Y más de 78 años después de la victoria contra el nazi-fascismo en la Segunda Guerra Mundial asistimos a una verdadera eclosión global de las derechas radicales. Todo ello nos plantea algunas preguntas inquietantes: ¿Por qué? ¿Qué está detrás de esta emergencia global reaccionaria? Y, sobre todo, ¿se puede reeditar una suerte de totalitarismo neofascista en pleno siglo XXI?

Este libro analiza en toda su complejidad la nueva ola de autoritarismo reaccionario –de Trump a Milei– que se ha ido extendiendo en gran parte del mundo estos últimos años. Para ello, parte del análisis de la crisis de largo aliento que sufre el capitalismo que, conjugado con la emergencia climática, configura un cóctel perfecto de malestar social. Para sorpresa de muchos, en especial de las izquierdas, este malestar se ha manifestado en una rebelión reaccionaria. La extrema derecha ha conseguido en los últimos años llegar al gobierno en gran parte de los grandes países del mundo y todavía hoy sigue cosechando numerosos éxitos electorales.

Trumpismos no solo pretende aportar un riguroso análisis de las causas, características y actores de la derecha radical mundial, sino también nos trae claves y propuestas para poder combatirla. Pretende ser, en definitiva, una herramienta indispensable para encarar las batallas que vendrán contra la internacional reaccionaria.

ABRAMOS LAS CANCELAS + HISTORIA, TRABAJO Y TERRITORIO

ECONOMÍA SOCIAL, FEMINISMOS, PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN, TERRITORIO CRÍTICO

El lunes 4 de diciembre, a las 18:30 en Lanónima, presentamos Abramos las cancelas de Ana Pinto y Nazaret Castro e Historia, trabajo y territorio de Alicia Reigada.

Con Ana Pinto (Jornaleras de Huelva), Nazaret Castro (La Laboratoria), Alicia Reigada y Ana Jiménez, de Ecotono S. Coop.

sobre Abramos las cancelas:

Esta publicación es fruto de una investigación que se extendió durante algo más de un año, pero que en realidad abarca muchos años de experiencia: la de Ana Pinto en los tajos de Huelva, en los que trabajó la mitad de su vida, y la de Nazaret Castro investigando el sistema agroalimentario y sus impactos en cuerpos y territorios. El eje del texto es la historia de Jornaleras de Huelva en Lucha (JHL) contada en primera persona por sus protagonistas; pero hablar de JHL es hablar de muchas dimensiones problemáticas del cultivo de la fruta y el fruto rojo en Huelva. Hablamos de cómo hemos llegado hasta aquí, con testimonios de jornaleras veteranas que nos contaron lo diferente que era el trabajo en el campo hace apenas unas décadas; hablamos de cómo las miserables condiciones de trabajo en los invernaderos son inseparables de los aspectos perversos de la ley de extranjerías; y también del fuerte impacto ambiental que implica este modelo extractivista, que está secando Doñana y que pone en riesgo el suministro de agua para cubrir las necesidades básicas en el futuro.

Quisimos también que este libro aporte información práctica y asequible para conocer las condiciones del
Régimen Agrario y eso nos llevó a preguntarnos por qué lxs trabajadorxs más esenciales son precisamente
quienes tienen menos derechos. Y aportamos hacia el final algunas propuestas concretas, pensadas en diferentes horizontes temporales, para modificar un modelo que se muestra cada vez más insostenible, ineficiente e injusto.

Esperamos que su lectura anime la articulación de las luchas, que contribuya a poner en el centro de nuestras demandas algo tan fundamental como es la alimentación y que sirva también como punto de partida para un diálogo permanente que nos permita avanzar en la transición hacia otra forma de hacer agricultura que sea más respetuosa con los cuerpos-territorios.

Sobre Historia, trabajo y territorio:

El cultivo de la fresa en Huelva constituye un ejemplo paradigmático del modelo de agricultura industrial, sustentado en el uso intensivo de capital, trabajo y recursos naturales. Este libro se adentra en la historia social de este cultivo y a través de ella recupera la experiencia y la memoria colectiva de sus protagonistas. Mientras que la primera parte recorre la formación y la evolución de la agricultura intensiva onubense —guiada por el objetivo de convertir Andalucía en la California de Europa—, la segunda se centra en el sistema de contratación en origen, que, basándose en el reemplazo continuo de la fuerza de trabajo, está considerado el modelo ideal para lograr una migración ordenada. A partir de un estudio etnográfico e histórico, apoyado en una perspectiva feminista, este análisis ayuda a comprender la complejidad de la realidad social que hay detrás de las fresas que consumimos, y a conocer la diversidad de procesos y agentes sociales que articulan la contradicción entre el capital y la vida en este enclave agrícola. Los conflictos que han surgido recientemente en los campos de Huelva ponen de manifiesto la oportunidad de esta obra, pues ofrece un marco sociohistórico útil para interpretar el nuevo escenario que se abre.

IMAGINARIOS DE LA CLANDESTINIDAD

CULTURAS DISIDENTES, PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN

El viernes 1 de diciembre, a las 20h, en el local de La Fuga presentamos Imaginarios de la clandestinidad de Lidia Mateo Leivas (Akal, 2022)

Acompañan a la autora Pastora Filigrana y Santi Barber.

No todas las imágenes se ven. Algunas pasan tiempo escondidas, aunque acechen. Otras se camuflan o se exponen desafiantes. A veces son visibles pero apenas se perciben. Al ser producto de miradas furtivas, casi siempre son precarias y desatienden cualquier exigencia de nitidez o encuadre. Se muestran en secreto y en instantes de peligro. Es entonces cuando mutan al impactar con los cuerpos que las sienten, a los que desbordan y con-mueven. Circulan en el tiempo y transmiten saberes y memorias que, al desplegarse, modifican paradigmas y verdades hegemónicas. Infringen las leyes, siendo el reverso de censuras, amenazando, como imágenes siniestras, a la belleza y al orden social. Las imágenes que conforman los imaginarios clandestinos lo revuelven todo y son salvajes, indisciplinadas, polinizantes.1

Sin desvelarlas del todo, este libro propone un acercamiento a algunas de sus manifestaciones a través de nueve tramas entre distintos contextos y temporalidades. Desde una imagen de un anciano durante la Guerra Civil española hasta un antiguo centro de detención en Buenos Aires en el que hoy se practica tango militante; desde los vaivenes tras la muerte de Franco, que abrieron el tiempo del que salieron los huesos del pasado, hasta las decenas de miles de negativos de la revuelta uruguaya sepultados durante décadas en unas latas oxidadas; desde las imágenes en 16 mm tras la matanza del 3 de marzo de 1976 en Vitoria hasta las casas okupas en la Holanda de los 80, donde el celuloide salvó el tiempo y las distancias con las colectividades libertarias del valle del Cinca, en Aragón, pasando por una proyección de cine clandestino durante un invierno en una parroquia de Gijón

Imágenes que no. Aplastadas por la historia pero indelebles, y que son marcos que reactivan la mirada, que afectivizan nuestros sentidos en un mundo anestesiado, enfatizando la capacidad crítica y ética que tiene el ver más allá de lo visible.

FEMINISMOS AUTÓNOMOS Y REPRODUCCIÓN SOCIAL
De trabajo doméstico, putas y brujas

FEMINISMOS, PRÁCTICAS Y SABERES

El lunes 20 de noviembre, a las 20h, en Lanónima, nos encontramos con Leopoldina Fortunati, acompañada por Antonia Ávalos, de Mujeres supervivientes, para hablar sobre las luchas de las mujeres en la Italia de los 70 del siglo pasado.

No es posible cambiar el mundo, revolucionar el sistema sin incluir, de hecho sin centrarse, en las mujeres. Las mujeres son sujetos políticos: tienen en sus manos el poder de transformación más fuerte y radical de la sociedad, porque de ellas depende la producción y reproducción del bien más preciado para el sistema capitalista: la fuerza de trabajo. ¿Por qué El arcano de la reproducción? Prólogo a la edición en castellano

Leopoldina Fortunati fue militante feminista y de Potere Operaio en los agitados años setenta en Italia. Se la considera uno de los principales referentes de la corriente del feminismo autónomo, al lado de Mariarosa Dalla Costa, Selma James, Silvia Federici o Maria Mies.

El arcano de la reproducción. Amas de casa, prostitutas, obreros y capital, ha sido considerado una de las obras mayores en el estudio de la reproducción social. Publicado por primera vez en 1981, Leopoldina Fortunati, propuso una profunda crítica feminista a las categorías marxistas. En el centro de la discusión, se encontraba el trabajo de reproducción y como éste, realizado mayoritariamente por mujeres, ha sido objeto de una continuada desconsideración por parte de la propia tradición marxista. A partir de estas premisas, Fortunati explora la doble figura de la mujer como obrera del hogar y secundariamente como obrera del sexo, ambas en posición subordinada y sin embargo crucial para la reproducción presente de la fuerza de trabajo masculina y futura en el marco de la familia capitalista. La acumulación de capital se muestra así como un proceso complejo que requiere para su realización no únicamente el trabajo de la fábrica, sino también una explotación completa del trabajo femenino.

CONOCER DESDE OTRA POSICIÓN

LUCHAS VECINALES, PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN

Continuamos colaborando con el CSOA Malatesta, ahora con la presentación de Conocer desde otra posición (Biblioteca Social Hermanos Quero, 2023), obra colectiva de lxs compañerxs del Grupo de Estudios Antropológicos La Corrala.

En este trabajo, el GEA La Corrala hace un balance retrospectivo de su ya largo recorrido en pos de una investigación militante desde la antropología. Un viaje donde comparten anécdotas y aprendizajes en la construcción de una metodología que haga de la investigación una herramienta para luchar por una sociedad más justa, equitativa y solidaria. Una metodología que se materializa en una serie de principios u orientaciones de lo que La Corrala ha denominado «Investigación Autónoma».

La cita es el sábado 7 de octubre a las 19 h en el CSOA La Malatesta. Contaremos en la mesa con lxs autorxs y Pastora Filigrana. Tras el acto podremos disfrutar de un rato de convivencia gracias al ambigú del Malatesta.

MADEROS CHUSMA Y CONTROL SOCIAL

PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN

El jueves 5 de octubre, en el CSOA La Malatesta, a las 20h, desde El taller presentamos Maderos, chusma y control social de Mark Neoclous, editado por Katakrak.

A cargo de Jorge del Cura, autor del prólogo.

¿Cuál es el secreto más recóndito de la democracia liberal, la clave de bóveda oculta que sostiene el orden burgués? El poder policial. Quizás por ello, nadie ha tratado de descifrarlo de modo riguroso y exhaustivo desde que Karl Marx abandonara el desarrollo de una teoría del Estado en sus estudios tempranos, para centrarse en la concepción materialista de la historia y en la crítica a la economía política. Maderos, chusma y orden social está llamado a ser un texto de lectura obligada para quienes deseen comprender, en un sentido profundo, la arquitectura política de los sistemas basados en la extracción de plusvalía. En él se describe, con desapasionada lucidez, como durante los últimos cinco siglos, cada identificación arbitraria, multa discriminatoria, detención violenta, porrazo en las costillas, mutilación con arma no letal, o muerte accidental en comisaría ha prefigurado, en primera instancia, y modelado, posteriormente, los marcos políticos funcionales de los sucesivos periodos de acumulación del capital. Obra multidimensional, sus tesis concatenadas abordan el cruce del poder policial con los parámetros que han delimitado la lucha de clases durante las revueltas campesinas bajomedievales, el absolutismo, el liberalismo y el estado de bienestar: orden, pobreza, libertad, seguridad. Una intersección descompensada, puesto que el poder policial, en tanto que elemento fundacional del Estado, jamás se somete al imperio de la Ley. De hecho, y por contraintuitivo que parezca, es justo al revés: el poder policial genera la Ley, precisamente porque opera al margen de ella, obligándole a (re)ajustarse a su praxis policial de forma permanente. Siempre ha sido así, aunque nadie hasta ahora lo hubiera explicado de manera tan sistemática, diáfana y clarividente.

TIRAR DEL DESCOSÍO [POESÍA+POLÍTICA]

CULTURAS DISIDENTES

Desde EL TALLER, en colaboración con Valeria Canelas y Fernando P. Fernández, os proponemos un espacio para la lectura colectiva de textos poéticos que abordan lo político como asunto y como forma de la escritura.

Nos reuniremos una vez al mes, entre octubre y mayo, y comentaremos juntxs poemas contemporáneos que exploran las diversas maneras en que lo político irrumpe desde y a través del lenguaje, tirando de los descosíos de nuestros modos de vida: hablándonos de las violencias estructurales (del dinero, del trabajo, del machismo, del ecocidio…), de cómo las luchamos individual o socialmente, e interviniendo las palabras que nos cuentan y con las que nos contamos la realidad.Este taller de lectura es gratuito y participativo. Haremos lo posible por adaptarlo a todxs lxs participantes, tanto si tienen hábito de leer poesía como si no: la idea es analizar, reflexionar y aprender juntxs. Los textos se enviarán por correo con antelación a las sesiones.

Más información e inscripciones: eltallersevilla@gmail.com

CALENDARIO

octubre-diciembre:

● [martes 3 de octubre] Cuánto cuestas, cuánto vales [poesía + dinero]

● [martes 7 de noviembre] Destrúyenos la boca [poesía + violencia machista]

● [martes 5 de diciembre] Ganarse la vida [poesía + trabajo]

*Los contenidos y fechas de las sesiones de enero a mayo se anunciarán próximamente.

*Todas las sesiones tendrán lugar en La Fuga [c/ Conde de Torrejón 4] a las 20:00

ESTA GUERRA NO TERMINA EN UCRANIA

PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN

El jueves 28 a las 20h, en Lanónima encuentro con Raúl Sánchez Cedillo para hablar de su libro Esta guerra no termina en Ucrania (Katakrak, 2023)

Desde comienzos del siglo XX Ucrania ha sido devastada por el capitalismo, la guerra, el fascismo, el antisemitismo, el estalinismo y la energía nuclear. Desde 2018, además, y según los indicadores económicos internacionales, es el país más pobre de Europa. Pero, parafraseando a Magritte, este no es un libro sobre la guerra como género de ilustración y comentario militar, geopolítico o estratégico, sino sobre cómo hacer política emancipadora ante la propaganda y la instauración de un régimen de guerra continental.

Escrito a lomos del tigre belicista, en una coyuntura impredecible, y con una prosa exuberante, abigarrada y abrasadora, el texto desmonta la tramoya neoliberal, racista, xenófoba, misógina y LGTBQIfóbica que sostiene el esfuerzo marcial de ambos bandos. Para ello, y a través de un despliegue intelectual apabullante, Raúl Sánchez Cedillo recorre histórica, geográfica y conceptualmente las relaciones entre guerra moderna, imperios, máquinas, derecho internacional, economía del sistema-mundo, modo de acumulación en el espacio postsoviético, Green New Deal, y producciones del campo social. Siempre a través del prisma de la lucha de clases, siempre a través del éxodo y de la búsqueda del común(ismo).

En definitiva, se trata de pensar la guerra en Ucrania desde la perspectiva de las clases subalternas y los chivos expiatorios (siempre en el punto de mira de tropas regulares, consejos de guerra, paramilitares y escuadrones de la muerte): las trabajadoras pobres (minorizadas, racializadas, domésticas o sexuales), el precariado, los migrantes, las minorías de deseo/sexuales y de género, los indígenas del planeta, el proletariado cognitivo y de las maquilas, los campesinados mundiales sin tierra y sin agua, las naciones pobres o las minorías nacionales sin estado. Su voz es la única que debería interesarnos.

ÁGORA ANTIMILITARISTA, ENCUENTRO CON MAURIZIO LAZZARATO

PRÁCTICAS Y SABERES, PRESENTACIÓN

En el marco de la campaña Más libros, es la guerra del ecosistema crítico del libro, Maurizio Lazzarato estará en Lanónima, a las 20:30h el miércoles 21 de junio, para poner en discusión su libro Guerras y capital (Traficantes de Sueños, 2022).

Entender de este modo la guerra como una «multiplicación de divisiones» permite captar tanto la forma concreta en que opera el Capital como los procesos de resistencia y transformación social. De ahí que los autores se detengan en la Revolución francesa, en la Revolución de Haiti y en la Revolución rusa, pero también en el arco que va de las «guerras totales» de la primera mitad del siglo xx a las «guerras fractales» de principios del xxi. La comprensión de la guerra, sostienen los autores, es un arma estratégica, porque nos permite enfrentar las batallas decisivas; batallas para las que debemos prepararnos si no queremos hundirnos en esa continua derrota.

Maurizio Lazzarato, filósofo y sociólogo, reside en París desde su temprano exilio provocado por la represión del ecosistema de luchas metropolitanas de la Italia de los años setenta. Militante por aquel entonces de la constelación de la autonomía italiana, participó luego en diversos proyectos de investigación militante como las revistas Futur antérieur y Multitudes. Tras la Gran Recesión de 2008 fueron muy relevantes sus textos sobre la construcción subjetiva y social de la deuda y las condiciones políticas de la crisis, La fábrica del hombre endeudado (2013) y Gobernar a través de la deuda (2015). Es autor también de Potencias de la invención (2018) o El capital odia a todo el mundo (2019).